私の足がポートオブスペインの歩道に初めて当たったとき、 三位一体 、太陽は容赦していませんでした。しかし、その灼熱のカリブ海の熱は、その瞬間の電気エネルギーと比較して何もありませんでした。音楽に跳ね返るネオンとパステルの羽の海、空に向かって手を伸ばす手と足が一斉に踏み鳴らし、見知らぬ人はまるで古い友達のように抱きしめます。私が感じたのは喜びだけだったので、暑さは問題ではありませんでした。
毎年、四旬節の直前に、世界中から何千人もの人々がこの瞬間を待っています。カーニバル火曜日、祭日と呼ばれる大規模なパーティーの日々の集大成です。一週間の間、私の体はペンキ、油、泥に浸され、何人かの人々を赤面させるような位置に移動します。私は飲み物を歓迎し、睡眠を避け、そして繰り返します。トリニダードでは、氷のように冷たいカリブビールと、暖かい砂を昼寝の場所として使用している私たちの判断を下さない海の景色を眺めながら、マラカスビーチで一日を終えます。グランドフィナーレは、ラム酒、ソカ音楽、そして「悪くなる」という願望に支えられた、抑制されていないお祝いです。言い換えれば、単に自由であること。
過去7年間、私はトリニダード、バルバドス、バミューダ、ケイマン諸島、アンギラ、グレナダ、ロンドンでカーニバルを祝ってきました。毎回、私が感じる自由の感覚は強くなるだけです。ロサンゼルスの自宅に戻ると、仕事の締め切り、レストランの予約、電話など、時間に関連して物事が組み立てられます。しかし、カーニバルの間、始まりも終わりもありません。ドレスコード、手続き、またはあなたとまったく同じように表示するためのペナルティはありません。
カーニバルの間、始まりも終わりもありません。あなたがそうであるように正確に現れることに対する罰はありません。
部外者はわずかな衣装しか見ることができないかもしれませんが、カーニバルは歴史的な反逆に根ざしています。 18世紀、トリニダードで奴隷にされた西アフリカ人と解放された黒人は、レントに至るまでのフランスのプランテーション所有者が保持していた仮面舞踏会に参加することを禁止されました。そこで彼らは野外で、サトウキビの収穫と燃焼を中心に、カンブーレイと呼ばれる独自の祝賀会を作成するために、さまざまな文化と創意工夫を駆使しました。
1838年のトリニダード解放以来、カンブーレイはカーニバルとして知られるものへと進化してきました。これらの有名なパレードは、現在マスとして知られている歴史的な仮面舞踏会に触発されています。 （参加する組織化されたグループはバンドとして知られています。）そして、クレオール語でJ'Ouvert、または「夜明け」があります。それはカーニバルの公式の始まりを示し、おそらくすべての中で最も反抗的なお祝いです。この神聖な儀式の間に、私は太陽の前に目を覚まし、すでに通りに集まっている何千人もの歓喜者に加わります。シャワーキャップやバンダナ、乱雑になっても構わない服を着ています。非常に厄介。日が暮れる頃には、私は陶酔し、キラキラとラム酒のしぶきに覆われています。カウベルとスチールドラム、ネオンペイントとパウダー、体からぶら下がっている緩い鎖、頭の上の悪魔の角—これらはすべて、かつて奴隷にされていた人々が自由を自分の手に取っていることの象徴です。